中华硕博网 WWW.CHINA-B.C0M 2009年02月13日
来源：中国教育在线
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摘自文都教育徐之明老师的《2009年政治理论近年真题心解》三、分析题：34~38小题，每小题10分，共50分。要求结合所学知识分析材料回答问题。将答案写在答题纸
摘自文都教育徐之明老师的《2009年政治理论近年真题心解》
三、分析题：34~38小题，每小题10分，共50分。要求结合所学知识分析材料回答问题。将答案写在答题纸指定位置上。三、分析题：34~38小题，每小题10分，共50分。要求结合所学知识分析材料回答问题。将答案写在答题纸指定位置上。
34。成仿吾是我国无产阶级革命家，马克思主义理论家、教育家，他是由“文化人”成为“革命人”的典型之一，成仿吾究竟是个什么样的人呢？作家丁玲在未跟他谋面之前，曾产生过一系列的“合理想象”：“在文学上，他主张浪漫主义，创造社最早就是这样主张的；他是从日本留学回来的，一定很洋气，很潇洒，因为曾见过一些傲气十足的诗人，趾高气扬，高谈阔论；他在国外学军械制造，或许是庄重严厉之人；他在黄埔军官学校担任教官，一定有一种军人气概；他曾经跟鲁迅进行过革命文学队伍内部的文学论争，写过火气很重的，是不是有点张飞李逵式气质呢？”后来，丁玲在陕北见到成仿吾时，第一个就是“我想象的全错了”。原来成仿吾是一个“土里土气、老实巴交的普通人”一个尊重别人、热情、虚心、平等待人的人。丁玲十分后悔：“为什么我单单忽略了他是一个经过长征的革命干部、红军战士、一个正派憨厚的共产党员呢？”另据老红军杨定华回忆说，在长征中见到的成仿吾完全是士兵的装扮：破旧的棉军衣，斜挎干粮袋，手持着一枝手杖。杨定华说，成仿吾在红军大学当政治教员。有人说出他的名字，但谁也不知道他是文学家。请运用马克思主义熟悉论基本原理加以分析：丁玲对成仿吾的“合理想象”为什么“全错了”？丁玲对成仿吾熟悉的“转变”过程对我们正确熟悉事物有何启示？34．参考答案：实践是熟悉的来源、动力、目的和检验标准，人们的熟悉包括想象，归根到底来自实践。丁玲对成仿吾的“合理想象”，建立在其既有的生活实践经验基础上，而不是建立在与成仿吾实际交往实践的基础上，因而发生了与实际的偏差。感性熟悉与理性熟悉的辩证关系，既有的理性熟悉，是感性熟悉和“想象”的前提。丁玲对成仿吾的想象源自其既有的理性熟悉，并受其影响。人的熟悉建立在实践基础上，通过感性熟悉上升到理性熟悉，再由理性熟悉上升到实践，并最终由实践来检验。人的熟悉和实践是实践——熟悉——再实践——再熟悉、循环往复以至无穷的辩证发展过程。丁玲对成仿吾的熟悉，由开始的建立在原有理性熟悉与感性熟悉经验基础上的“合理想象”，经过实际交往的实践，最终实现了对客体的正确熟悉。思路剖析本题材料选自2003年11月13日《人民日报》第十五版《成仿吾与新译〈共产党宣言〉》。成仿吾生前曾任山东大学校长，他是由“文化人”成为“革命人”的典型之一。材料讲的是作家丁玲在与成仿吾未曾谋面时，想象他作为一个文化人，一定很潇洒、洋气，富有浪漫主义。谋面之后，却发现他是个土里土气、老实巴交的普通人。第一问就问为什么丁玲对成仿吾的想象全错了，因为丁玲这一想象没有来自实践，实践是产生熟悉的源泉。一个完整的熟悉结构应包括熟悉主体、熟悉客体与熟悉工具，而丁玲与成仿吾未谋面，只是想象，这一过程就没有包括熟悉结构的三要素中熟悉客体这一要素，故无法取得正确的熟悉。回答第二问要害在于将在熟悉论中可以得到的原理启示展开说全面，这包括实践决定熟悉，实践是熟悉的源泉，人对客观事物的熟悉是往复循环、不断发展的过程，感性熟悉与理性熟悉的辩证关系等。只要是熟悉论中的原理，结合材料言之有理，就可给分。
必背考点实践与熟悉的辩证关系、感性熟悉到理性熟悉的飞跃，理性熟悉到实践的飞跃。
应试对策凭主观经验得出的熟悉往往是不正确的，必须经过实践的检验，从感性熟悉上升到理性熟悉，再从理性熟悉上升到实践，经过实践——熟悉——再实践——再熟悉的反复，才能产生正确的熟悉。围绕这一点展开答题，并融入自己的适当分析，解答起来并不困难。（编辑：佚名）
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